默然 相爱 寂静 欢喜

亡灵and序曲

	转自：文章阅读网 作者：zhangxingwang 　　几年以前，因为飞机误点，被困机场达六个小时之久，幸好在机场的书店里淘到一本《六世达赖喇嘛仓央嘉措》，得以打发时光。看完这本书后，怀著对仓央嘉措的敬仰和同情，我开始在网上搜看他的诗作《见与不见》、《那一世》、《十诫诗》、《问佛》…… 　　在今年的贺岁篇电影《非诚勿扰II》中，编剧用了仓央嘉措的两首诗《见与不见》、《十诫诗》，尤其是《见与不见》，在网络上再次弥漫开来： 　　“你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜； 　　你念，或者不念我，情就在那里，不来不去； 　　你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减； 　　你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃；” 　　仓央嘉措，十四岁开始座床，开始一位法王的学习和生活。因此，他的每一首情诗里都有佛学的影子；《见与不见》里的前四句，字字充满著佛性的光芒：不舍亦不弃，不增亦不减，不来亦不去，不悲亦不喜。如此如如不动，觉得离“花开见佛”也不远了。 　　然而，仓央嘉措的童年及少年时代是在民间度过的，那些无拘无束的时光造就了他多情，热爱生活，热爱自由的性情。于是《见与不见》的后面两句看似平静，实则苦痛不堪的句子，是他的内心世界真实的写照： 　　“来我的怀里，或者，让我住进你的心里 　　默然 相爱 寂静 欢喜” 　　“默然 相爱 寂静 欢喜”是他的希望，他的短暂的一生都象是在诉说这个希望，他只能诉说，因为，他是西藏的王，不能将心中简单的爱情变为现实。如此充满矛盾的诗句，从心底轻轻地吟出；欢乐与痛苦必定都到了极致；这样的诗作当然能够感动天地。 　　我们好象知道“爱”，却又不胜懂得“相爱”；相爱是什么呢？ 相爱是以宽广的包容为前提；相爱是即不占有，也不被占有；相爱是懂得珍惜更懂得放手；相爱是平实与坚定而非誓言与许诺；相爱是你见与不见，念与不念，爱与不爱，跟与不跟，我都在那里，始终恒常如一；如此，如此这般相爱，才会就算彼此间时常默然、寂静无声，内心却会升起无尽的欢喜。 　　世间还有这样的爱么？默然 相爱 寂静 欢喜…… 　　我相信，有的。