一些杂乱的世界观

亡灵and序曲

	转自：文章阅读网 作者：一半儿烟霾 　　我游移不定、摇摆不定、左顾右盼、瞻前顾后。有没有人能够逃脱青春期三观的兵荒马乱？我不知道，我只知道我没有逃过。 　　不记得是谁说过一句话，大意是：只有当一个人真的很闲时，他才会去思考那些形而上学的哲学问题。这样的闲人就是我。我的哲学思考来源于想走捷径的观念：我想要一个通用答案，像八达通卡，可以坐地铁可以坐公交也可以去711买可乐。可惜我无能，各种想法不曾记下就匆匆闪过不见了影，所以不仅至今没寻到某个通用答案，连自己思考的杂七杂八的问题是什么都不记得了。 　　但我的整体感受似乎与康德不谋而合。康德哲学是从知识的普遍必然性开始的（断章取义于百度百科），巧了，我也是。康德说有个东西叫“物自体”，是这个东西诞生了“现象”，人们可以认识现象，但永远无法认识物自体。巧了，我也这么觉得。我的昵称以及签名是一句元曲：醉眼睁开，遥望蓬莱，一半儿云遮，一半儿烟霾，被我理解的就是这么一回事，读到它的那一刻，我有一种被击中的感觉。“物自体”就是真实的世界。真实的世界都在云雾之中，人们都带着有色眼镜去主观理解，可能大家都觉得自己看清了世界，可事实是谁也没办法真正看清这个世界。 　　这个概念悲观得要命，却在我脑海中根深蒂固。它使我游移不定、摇摆不定、左顾右盼、瞻前顾后。最要命的是，我也不知道这个观念对不对——在我一直以来“做个乖乖女”的传统固化行为准则中，正确与否真的很重要——同时我也知道，正确与否并不那么重要。看，这就是个体现。 　　我不知道我对康德的理解对不对，我没有看过他的书，只是恰巧读了一本写给好奇者的入门级别轻松哲学读物。我也不知道我对那句元曲的理解是不是有失偏颇。我想，如果我把这些写进高中议论文里，一定又是最低分。高考议论文的分数并不会告诉我我的思想对不对，我也不知道是哪里出了问题：是我的脑子剑走偏锋（贬义），还是我的表达能力过于薄弱？还是两者皆有？ 　　所幸我乘着国家政策的快车越过高考，不用再去想高考议论文的事情。但问题仍旧存在，于是我煞费苦心周折地尽可能把它们表达清楚，留给自己以后看。我也不知道我有没有表达清楚，希望未来的自己能看懂吧。