又见浣纱女
转自：文章阅读网 作者：金松古时候女子在河边洗衣为浣纱，说到浣纱，多为想起春秋末年越国的西施，说起来还是老乡呢，也就是今日浙江诸暨人，西施是中国四大美女之一，有“沉鱼”之说法，据说她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，这时鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。现代人说浣纱，可能会被人笑话，或是没几个人能听懂“浣纱”之意思，说“洗衣”来得直接又清楚。
枯燥的机关工作，周末总想着去丈母娘家，坐在门前的小凉亭下，或是看书，或是绣花，或是聊天，既可以陪着丈母娘尽孝，又能享受如此惬意的生活，哈哈，“这才是我想要的”！
丈母娘家门前就是一条小溪，吃的，用的，都是小溪里的水，我与妻子恋爱时，两个人有意无意的，或是用盆子端着几只碗，或是用篮子提着几棵菜，或是拿个小水桶，洗碗、洗菜、打水，全在里面，现在家家用上了自来水，去小溪洗涤已不多见。两年前，国家的新农村建设，使得这条小溪旧貌换新颜，两边彻起了石坎，溪堤上还种上了杨柳和桃树，门前小溪水清见底，一条小鱼，一只小虾，看得清清楚楚。我是一个在杭州西湖边长大的人，前些年，每次从杭州回来，就会站在小溪边感叹，有朝一日，小溪两边也能像杭州西湖的白堤一样，一棵杨柳一棵桃，那该多好呀，如今成了现实。
不知何时，又见小溪浣纱女，却不是我丈母家本村人，全是外面城镇上的，骑自行车的，开摩托车的，更有人还是开着奔驰宝马来的，有夫妻，有母女，也有情侣，那清彻的小溪虽不见西施的踪影，小溪里鱼儿自个儿欢快畅游着，也不见有“沉鱼”，但那些浣纱人说说笑笑，其乐融融的场面，给这个小山村增添了不少笑声，成为一道风景。那些浣纱女，穿中裤的，穿裙子的，就是穿着长裤的，也把裤腿卷得高高的，像个种田人，一双双漂亮的鞋子一概脱下，零星地放在小溪边，浣纱人光着脚，跳进了过膝深的小溪里。他们大多不会急着洗涤，而是你来我往先打个水仗，尖叫声，吵闹声，骂人声，声声入耳，头上，身上，弄得湿淋淋的，水仗打得有些累了，才一屁股坐在小溪的石台阶上，呼呼喘着大气，稍等平静些，大家才各自做事去。泡洗衣液的，打肥皂的，手搓的，脚踩的，棍打的，用搓衣板的，各有方法。有些夫妻浣纱人，妻子洗着衣服，做老公的，坐在溪边看着，说着风凉话，顾自吸烟，最好要算是那些情侣浣纱人，总是说说笑笑，边洗边开玩笑，相互帮衬着。有一天，我看见一对情侣在洗被单，姑娘抓着被子的一头，另一头叫男友抓着，自己还再三对男友说，要抓紧，要抓紧，快要拧干时，调皮的女友突然把手中的被子放掉，他男友不注意在惯性的作用下，一屁股坐到了水里，女友却是胜利者一样，站在那里捂着嘴，吱吱地笑，旁边那些洗衣女更是笑痛了肚子。
如今丈母娘村里的人已经很少有人去小溪里洗衣了，在一些人看来，放着家里的自来水洗衣机不用，开着汽车拉来大包小包，很是可笑。却不见，她们走进小溪，已不再是简单的家务劳动，而是把劳动融入自然，把劳动作为一种休闲。
现今的农村已不再是过去的楼上楼下，电灯电话的日子，电脑、汽车已进入农家人的生活中，山村已成为城里人度假休闲的去处， 一些小山里的田地，也已不再是农家人生活生存的希望，农家人也不再是靠山吃山，靠水吃水，城里人与农家人的概念也越来越模糊，许多小山村的已成为城里人向往的地方。我有一位好朋友就是这样，在老家租了一大片荒山，种上了几百棵香榧树、桃树、梨树，每当周末，就与家人一起，下乡，上山，走进自然，回归自然，享受自然。
丈母娘门前的浣纱人，已不再是穿着破旧围裙的劳作人，我看着那些来来又去去的汽车，看着那些经洗涤干净的衣被，看着那些浣纱人脸上满足的笑容，总会让我常常放下手中书本和绣花活儿，走近她们，与她们一起享受这清新的生活，时间长了，也就熟悉了起来，有事没事的，总会与她们拉家常，说到现在的生活，大家都是乐呵呵的，过去的农村人总是向往着城市，挖空心思往城里钻，现在又想着法子回到农村来，只是去得了，回不了，大多只能休息天来小住罢了，像眼前这种开着奔奔到小溪边浣沙，城里人是享受不了的，每当我看见这些，我总会情不自禁地说一句：“你们比西施更美”。 2015/4/25
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