常人的爱与神圣的爱
转自:文章阅读网 作者:舒星常人的爱与神圣的爱
文/詹姆斯-爱伦
一旦你把自己的失败、悲伤与苦难,视为能够告诉你自己哪儿是弱项、哪儿做错了、因为什么摔了跤的良师益友,你就开始不断地观察自己,不断地自我反省,你会在跌倒的地方重新站起来,你会明白自己需要消除心田的杂草,方可走进完美的境界。在前进的途中,日复一日地克服着内心的自私自利,无私的爱渐渐地展露在你眼前。
倘若你变得越来越具有耐心,头脑越来越冷静,那么你就不会为一些不顺心的事情而怒气冲冲,或者大发脾气。那种很有力量的欲望与偏见也无法再统治你、奴役你,随后你将认识到,你自身内的圣洁得以萌生,你距离无私的爱便不再遥远,你可以达到一种十分平静的心境,你将成为不朽者。
神圣的爱与常人的爱的区别主要在于;神圣的爱没有任何偏袒;常人的爱有一定的局限性,只是爱一些特定的对象。当这些特定的对象消失时,抱着常人之爱的人随之便陷入悲哀。神圣的爱拥抱整个宇宙,它并没有局限于任何一个部分,而是把整体包含在它自身内。那些追求神圣之爱人,能够渐渐地让他的常人之爱得以净化及拓展,直至所有自私及不纯的因素被剔除出去。到了这个时候,他的内心就不会再遭受任何痛苦。
由于常人的爱是狭隘的,带有明显的局限性,而且时常与追逐私利掺和在一起,因此会给人带来内心的痛苦。倘若一个人付出的爱是如此的纯洁,以至于他丝毫不考虑个人的得失,那么他在任何情况下也不会为自己付出了爱而感到痛苦。尽管如此,常人之爱却是通向神圣之爱必不可少的阶梯,人的心灵只有充满最深刻、最强烈的常人之爱,他才能够为深化到神圣之爱做好准备,只有经历了常人之爱及这种爱所带来的痛苦,人们才能把神圣之爱化为现实。
常人之爱就像其依附的有形体那样,是容易消亡的,是不长久的;但有一种爱却经久不衰,这种爱并不依附于任何外在的有形体。
常人之爱时常被平常人容易产生的憎恨恼怒所抵消;但有一种爱却不承认这个世界存在任何敌对面。它是神圣的,它一点也没有被追逐私利的自我玷污,它的光芒普照着整个世界。
常人之爱是神圣之爱的前奏,人们经过努力便可达到内心充满神圣之爱的境界,从此不会再为自己付出的爱没有得到回报而感到悲伤。
我们因经受磨难而学有所长
天下的母亲们用一腔爱心哺育着自己的孩子,假若她幼小的孩子不幸夭折,这位母亲会沉浸在巨大的悲痛之中,这一点是可以理解的。她因失去爱子而流泪,她会为此痛心疾首,这是人之常情,也是可以为人们所理解的。天下的母亲们具有常人之爱,而经历过磨难的她们,会有许多感悟,会向神圣之爱的境界靠拢。
我们可以理解,情人、兄弟、姐妹、丈夫、妻子遇到自己所钟爱的有形对象撒手而去时,他们便会陷入极度的悲伤之中。他们经历了这种磨难之后,便可能学会把他们内心的爱转向整个世界,他们这么做可以得到无限的满足。
我们可以理解,骄傲自大者、心怀叵测者及追求个人享乐者,应当遭遇失败、羞辱及不幸,因为他们需要经受磨难的考验,他们只有吃一堑,方能长一智。有了这种经历,他们才会静下心来,对人生中神秘莫测的事物进行沉思;有了这种经历,他们的心灵才能够得到净化,他们才能为接受真理做好准备。
当苦恼之刺蛰痛人的爱心时,当忧郁、孤单及遗弃的阴云笼罩友谊与信任的心灵时,人的那棵心就会转向永恒的爱,并在它静静的平和中找到安憩之地。无论永恒的爱碰到什么境况,它都不会为苦恼、忧郁、不幸所包围,它永远也不会被遗弃在黑暗的角落。
神圣的爱不寻求任何回报
神圣之爱的辉煌,只有在经受过悲伤磨练的心中才能得以显现;天堂般的情景,只有在无知与自私的那些毫无生机的连生物一一被清除之后,才能被觉察并重现。
只有那种不寻求任何个人满足及回报,并且不带任何偏见,不让任何人感到心痛的爱,才可被称为神圣的爱。
那些依附于追逐私利的自我,整日生活在邪恶的阴影中的人们,习惯于认为神圣的爱是属于上帝的事情,对他们来说这种爱可望而不可及。他们觉得这不是他们自己的事,因此永远都会停留在他自身之外。实际上,对追逐私利的自我来讲,上帝的爱永远都是可望而不可及的,但当内心及思维中的自我被清除一空时,无私的爱这一至高无上的爱,便能够成为追求者自身内的一种现实。
这种神圣的爱的现实化,与人们经常挂在嘴边,却并不真正理解的耶稣之爱的现实化是一码事。这种爱不仅把人的心灵拯救出罪恶的深渊,而且也使人的心灵具有抵御各种诱惑的能量。
神圣的爱是无私的
你若能够意识到神圣的爱,你就成了一位新人,你已不再为你昔日追逐私利的自我所左右。在人们心目中,你成了一位富有耐心、品性纯洁、能够自我约束、慈善为怀、和蔼可亲的人。
神圣的或无私的爱,并不只是一种情操或感情,它是一种智慧状态。进入这种状态的你可以摆脱邪恶的统治,消除自己的一些错误想法,使自己具有一颗高尚的心灵,在神圣的智者眼中,智慧与爱是一体的,是不可分割的。
这个世界正朝着彻底实现这一神圣的爱而前进。正是为着这一目的,宇宙才得以存在。而且对幸福的每一次追求,对蓝图的每一次勾画,都是为实现这种爱所做的一次努力。但这个世界上许多人还没有认识与理解这种爱,他们对这种爱甚至视而不见。因此,这个世界的苦难与悲伤仍在继续着,而且直到这种爱被完全实现的时候,人们才能够摆脱苦难与悲伤,才能够成为收获平静幸福人生的智者。
所有乐意放弃追逐私利 的自我的人,所有准备与涉及自我的一切决裂的人,都能够获得这种爱、这种智慧、这种平静、这种心灵一尘不染的境界。
苦难的锁链
宇宙间根本没有独断专横的力量,而命运的锁链,则是由人们自己锻造的。人们之所以被苦难的锁链束缚,是因为他们爱那些锁链,是因为他们认为自我的小小的空间是甜蜜的、美丽的,他们担心如果他们抛弃了那个自我,他们就会丧失真实而值得拥有的一切。
你因你自己所犯的错误而遭受苦难,其他的人都无法强迫获得你的反应、同意和服从,其他的人都无法决定你的人生。
锻造锁链及为自我建造黑暗监狱的内在力量,一旦愿意打破锁链,拆毁监狱,它的确能够做到这一点。当人的心灵发现它所住的监狱毫无价值的时候,当长期的苦难终于促使它接受无限的光明与关爱的时候,心灵确实愿意那么做。
如同形影不离,如同烟随火走,因果不离,苦难和幸福,与人们的思想行为永不脱离。在我们生存的世界里,任何一种果都有其潜在的或已被揭示出来的因,而且那种因与绝对正义相一致。有些人收获的果实是幸福,这是由于他们在最近或比较遥远的过去,已播种下善良的种子;人们应该对此予以认真的思考,并且努力去理解因果定律,这么一来,在以后的人生道路上,他就将开始只播种善良的种子,而且会将以前心灵花园里丛生的杂草全部烧掉。
理解无私的爱
这个世界上的芸芸众生之所以不理解无私的爱,这是因为他们都卷入了追求个人享乐的漩涡中,为自我利益所束缚,并且错误地把那些享乐与利益作为真正有价值的东西。他们掉进欲望的泥塘,为一己之利受到损害而怒火中烧,因而看不到真理的纯洁的美丽。他们是错误思想及自我欺骗的受害者,他们无法走进爱的大厦。
尽管人们进行过无数次的变革,但由于他们内心没有培养起无私的爱,而且不能够透彻理解这种爱,再加上他们的变革没有涉及内在的牺牲,到头来这些变革并没有收到理想的效果。每个人都想象着他的变革能够让这个世界永远走上正确的道路,然而他自己却因内心没有达到真正纯洁的境界,实际上却起着助长邪恶的作用。只有那些旨在净化人的心灵的变革,才可称得上是真正的变革,因为人的心灵才是所有邪恶的策源地,只有这个世界走出自私与党派纷争的误区,学好了神圣的爱这一课,才能够迎来人类幸福的黄金时代。
让富者不再嘲笑贫者,贫者不再谴责富者;让贪婪的人学给予,欲望无边者学会净化自我;让党派停止争斗,不依不饶者学会宽容;让心存嫉妒者为他人的成功而真心欢呼,让造谣中伤者为自己的行为羞愧不已。让这个世界上的男男女女都加入进来,噢!黄金时代必将来临。因此,那些能够净化自我心灵的人,是这个世界最伟大的人。
进入黄金时代,就意味着无私的爱化为现实。尽管这个世界进入黄金时代要走的路还很长很长,但倘若人们心甘情愿地摆脱追逐私利的自我,消除偏见、仇恨,不再动辄谴责他人,而是亲切随和、宽以待人,那么人们现在就能够进入黄金时代。
哪儿有了仇恨、厌恶及谴责,哪儿就无法容下无私的爱。无私的爱只能存在于停止一切谴责的内心。
页:
[1]