佛的赠予

亡灵and序曲

	转自：文章阅读网 作者：石榴风 　　一个人站在佛的面前，满面的忧伤， 　　佛说，为何，我赐予的，比剥夺你的多很多，你不快乐吗， 　　我因何而乐，何以给我快乐，人说， 　　佛迷茫，我赐予你人生方向，给你拨开雨雾，为何质问于我， 　　人说，群鸟低飞，面面相旭而乐， 　　孤雁高翔，悲鸣于夜空。 　　佛无声…… 　　佛问，世间何所为悲，何所为乐， 　　人说，亲人离去而真悲，齐满欢堂而真乐，己爱之人无缘而真悲，执子之手与之携老而真乐， 　　佛说，可曾有喜有悲，可曾有乐有忧， 　　人说，喜无头绪，宁愿无喜，悲源于喜，无喜也无悲， 　　乐于人满足生活平淡，忧于人过分的贪痴， 　　 　　佛轻轻的点点头，说，何所谓人生真谛， 　　人说，真谛很多，屠者以杀生为真谛， 　　佛疑问，为何，杀生为真谛， 　　人说，杀生本大错，但杀生可换生存之生计，上父母下妻儿，无奈而杀之，为之生存，个人有己之法，只出无奈，但本意善良，我认为是真谛， 　　佛点头， 　　佛说，世间自有生存之道无数，为何只说屠杀， 　　人说，世人生存非于佛，佛本无念，但人有，佛无欲，但人有，佛，无求风调雨顺，身边自有莲花开，人若无念无欲，无花无果自败，佛无求而自有人拜，人无求而只遭唾埋。人之为念，为欲，为贪，而走不是路的路，看非人面的人，虽知为坏，此情可以正解，人之为念，为欲，为贪，崎岖之路，望而怯步，捷径虽有错，但于无奈，世俗看以为错，但可以正解， 　　佛说，怎看坏人 　　人说，人无所谓好坏，只奈本性所善， 　　佛说，怎看错路之人 　　人说，路无所谓为对错，只奈真否快乐与值得， 　　佛说，你现在快乐与否，悲喜与否， 　　人说，喜源于悲的太久，悲于喜的难以长久，不知是喜是悲， 　　佛说，悲喜随人之选，为何一概得之， 　　人说，人之有心，心不归于人 　　人之有志，志不得于人 　　人之所控，只于己躯体 　　人之所悲，己心己不欲 　　人之所痛， 理志所不控 　　佛落泪…… 　　佛说，你可曾有泪， 　　人说，有泪， 　　佛说，为何， 　　人说，曾为亲人离世而悲，满堂欢喜皆为空，为此而泪， 　　佛问，那此时可曾有泪， 　　人说，有泪， 　　佛问，为何， 　　人说，为七情六欲而自困，为情为何物而伤悲，因此而泪 　　佛说，情之困，可以抛，欲之念，可以抛，解脱之根本， 　　人沉思…… 　　人说，人无悲，于人无念，人无痛，于人无情，人无伤感，是否可随佛平起平坐。 　　佛无语， 　　佛说，那你现在何所思何所念， 　　人说，只思己爱与之携老，只念平凡快乐到老， 　　佛轻笑， 　　佛说，何以为快乐， 　　人说，快乐于人性的根本，世人的向往，神仙所之莫及， 　　佛赞叹， 　　佛说，那你可懂世间真爱的真谛， 　　人说，不懂， 　　佛疑问，为何， 　　人说，不懂乃不敢轻微承诺，轻许承诺不代天长地久，爱之真谛，彼此相互共及，只做爱之之根本，不谈爱之之成就，只做爱之之宽容，不谈爱之之广阔，只谈花言巧为欢心，不谈千方百计而欺骗，不知是否为真谛， 　　佛含泪说……傻孩子…… 　　人说，为己爱之人而傻，流泪也是幸福， 　　为己爱之人而傻，痛苦也是快乐， 　　只因等待快乐而痛苦， 　　只愿痛苦的等待而得到快乐， 　　佛流泪而转身…… 　　说“幸福的根本源于人内心的平凡，世人才会得以快乐， 　　快乐的源泉源于人内心的满足，世人才会得以幸福， 　　人……真正的富有， 　　是幸福快乐的本身，不是人身以外任何， 　　人……真正的幸福快乐， 　　快乐之本在于形，幸福之本在于心…… 　　只有，执子之手，真正与之携老为真谛…… 　　人生最美丽的，莫过于人生晚年相扶相搀的背影…… 　　佛说完，不见踪影， 　　注解：本文中所说的屠者杀生，指的是女人为了赚钱，而去做出卖肉体的行业或者工作！