思想与品质

亡灵and序曲

	转自：文章阅读网 作者：舒星 　　思想与品质 　　文/詹姆斯-爱伦 　　思维是塑造一切的支配力量，从根本上来讲，人与动物的本质区别就在于思维，就在于人能够利用思想这种工具，使自己的意愿得以实现，并带来了数不胜数的欢乐与苦疾。人悄无声息的思想，并最终将思想化为现实。周围的环境只不过是人的观望镜。 　　有句格言称；“人的内心是怎样想的，他就会成为怎样一个人。”这句话涵盖了人的全部，他是一句高度浓缩的精辟之言，触及到人生所碰到的各种境况。可以毫不夸张的讲，人就是其所想，人的品质是其思想的总括。 　　土壤中没有种子，就没有禾苗破土而出；没有了思想的种子，人的行为也无处谈起。无论是“自然而然”的行为，“出乎意料”的行为，或者“精心设计”的行为，都体现出了同一个道理。 　　行为是思想的花，欢乐与悲伤则是思想的果；一个人到底能收获甜蜜的果实，或者收获苦涩的果实，都取决于播下的种子。这就是我们常说的种“瓜得瓜，种豆得豆”。 　　尽管头脑中的思想使我们成为现实中的人，但思想却是我们精心培植的。 　　如果一个人内心包藏邪恶的思想，痛苦就会伴着他走，就像车轮伴着拉车的牛走一样…… 　　如果一个人培植出至纯至真的思想，那么欢乐就将永远与他相伴，就如同他的身影永远与他相伴一般。 　　人是自然规律的产物，而非雕虫小技的造化。因果不仅体现在可看得见的物质世界中，而且它也毋庸置疑地暗藏在思想的王国。 　　高贵的、至高无上的品质，并非一种恩赐或机遇，而是在正确思想指导下不断努力的自然结果，是长期培植至高无上的思想之必然所得。卑鄙的、野兽般的品质的形成过程也一样，它是长期包藏祸心的必然结果。 　　你就是命运的主宰者 　　人生是由自己塑造的。人的行为是由思维支配的，人们在动用武力的思想的指导下，就千方百计地制造出了自我毁灭的武器，人们也崇尚一种思想工具，用这种思想工具可为自己创造出无限的欢乐、力量与和平。通过做出正确的选择，培植正确的思想，人就能够升华至神圣的完美；而对邪恶思想的培植及滥用，则只能导致人沦落到野兽的层次。在这两个极端之间，是各个层次的品质，而且人是他自己的创造者及主宰。 　　在心灵的所有美好的真理中，最能够令人愉悦、最能够带来硕果累累的就是；人是思想的支配者，品质的培养者，状况、环境及命运的塑造者。 　　作为力量、智慧与关爱的化身，以及自己思想的主人，人掌管着一把能应对任何境况的万能钥匙。在他的自身内设置有一个转化及再生的装置，借助这个装置的运作，人可以具备自己所想具备的那种品质。 　　人永远是主人，甚至在自己的弱点上及极恶的方面也是如此。但在人的弱点及堕落上，他是对他的“家产”管理不当的愚蠢的主人。如果他能够开始认真思考自己所处的境况，并对自己生存及发展所应遵循的自然规则孜孜以求的话，那么他就能够成为一位明智的主人。他能非常聪明的利用他的能量，培植美好的思想，最终取得丰硕的成果。 　　做到这些你便是一个有觉悟的主人，人们只有在自己的身心内发现了思想的法则，才能够成为这样的人，这种发现需要的是用功，自我分析及体验。 　　努力寻找，你就能够找到 　　只有完成大量的勘探及开采工作，我们才能够得到黄金及宝石。如果人能够努力开采他心灵的矿藏，他便能够找到与他做人息息相关的每条真理。 　　人是自己品质的培养者，人生的塑造者，以及命运的构筑者。这个道理是可以明白无误地加以证实的。如果他能够观察、控制 及变革他的思想，追踪其思想对自身、对他人以及对他的人生境况所产生的作用；如果人能够借助耐心的实践与检验把因果联系起来，并且把他的每次经历——哪怕它只是日常生活中的琐碎之事——作为认识自我既理解、智慧与力量的手段，那么这个道理也可以得到证实。 　　在这方面有一个法则，那就是；追寻者就是发现者，如果他去敲门，门就会开。只有依靠耐心、实践及坚持不懈，人才能够迈入知识殿堂的大门。 　　2 　　思想对境况产生的作用 　　人的头脑就像一座花园，你可以通过辛勤的护理，让鲜花盛开。倘若对它置之不理，它就会变成一片荒芜。不过，无论你是否开垦它，它都必将有一种结果。如果没有播下有用的种子，许多无用的杂草之籽将散落土壤中，整个花园过不了多久就会会杂草丛生。 　　就像园丁精心开垦自己的那片土地，清除杂草，种上他需要的花木那样，人们也应该悉心护理自己头脑的花园，清除各种各样错误的、无用的及不纯的思想，培植正确的，有用的以及纯洁的思想。 　　经历这样一个过程之后，人们迟早会发现，他是自己心灵花园的主人，他是自己人生的指导者。他也能揭示自身内思想的法则，越来越精确地理解思想力量及思维因素，在自己品质、境况及命运的造就过程中是如何发挥作用的。 　　思想与品质是一体的，而且由于品质只通过境况来反映及发现自身，所以一个人人生的外在表现，总是与他的内心状态息息相关。当然，这并不意味着一个人任何时间所处的境况，都是他全部品质的反映，但那些境况与其自身内的一些思想要素是如此密切地相互联系，以至于在他个人发展的过程中不可或缺。 　　依据做人的法则，每个人都有自己的位置，他融入品质中的那些思想，把他带到自己应处的位置，而且在人生的安排上并没有什么巧合之说。所有的一切，都是一种根本不会出错的法则作用的结果。这种法则不仅适用于那些对自己的境况心满意足的人，而且也适用于那些深感自己与周围境况“不相和谐”的人。 　　源于思想的境况 　　作为不断进化的人，当他认识到自己可能会向什么方面发展，而且培养了那方面的思时，他就会成为那反面的人。当他学会了“任何境况其实就是其思想作用的结果”这一精神课程之后，他就能够把它广泛地运用在自己的现实生活中。 　　只要一个人认为自己就是外部境况的造化，那么他就会受到外部境况的冲击。然而，倘若他能够认识到自己就是一种具有创造性的力量，能够指挥自己的灵魂，不管遇到何种情形都能播下自己人生的种子，那么他就能够成为自己真正的主人。 　　境况源于思想。每个人都能够观察到，如果在一段时间内，自己能够很好地做到自我控制和自我净化，那么他的境况就会随着他的思维状况的变化而变化。同样道理，如果一个人能够积极主动地弥补自己品质上的缺陷，那么他就能够取得快速而明显的进步，他就会很快经历一个变化过程。 　　心灵吸引它秘密包藏的，它所爱的，以及它所惧怕的内容；它能够达到它所渴望的高度；如果放任自流，它也会沦落到满足不洁欲望的地步。 　　每一粒播下的或允许其落下的思想的种子，都会在那儿生根发芽，开自己的花，结自己的果。它迟早会被运用在行动中，并且收获它自己的机会与境况的果实。好的思想自然收获好的果实，坏的思想当然只能收获恶果。 　　境况的外在世界使一个人适合其思想的内在世界，无论是令人高兴的外部境况，或者是令人烦恼的外部境况，都与个人的内在思想密不可分。作为自己耕耘的收获者，人们通过遭受苦难及享受幸福而获得真知。 　　一个人会让内心深处的欲望、志向及思想占据支配地位，并且在它们的指导下行动，而人最终会在人生的外部世界收获自己的果实。在这个过程中，成长与调整的法则处处都在起作用。 　　公平处处体现 　　具有良好思想的人，往往能够收获令人羡慕的结果；而居心不良的人，则往往会落到可卑的下场。一切都很公平。一个思想纯洁的人，不会因为受到任何外部力量的影响而突然之间跌入犯罪的泥潭。犯罪的思想长期在内心被秘密地培植，一旦时机来临，他所蓄积的能量就会迸发出来。境况并没有造就人，它只是把自己展示给人。如果一个人没有邪恶的倾向，他是不会自吞苦果的；同样，一个人如果不坚持培养自己良好的品质，也获得不了至纯的幸福。因此，我们完全可以说，人就是自己思想的主人，是自身的创造者，是境况的塑造者。 　　甚至在出生的时候，心灵就触及了自身，而且在人生历程的早期，它使诸多状况得以汇总，这些状况都反映了心灵本身，反映了它的纯洁与不纯洁，它的力量与弱点。 　　人们并没有引来他们之所想，而是引来他们之所是，他们突如其来的念头，他们的异想天开，他们的远大抱负，每一步都要受挫，但他们内心深处的思想及欲望，却被他们自己的食物所喂养，不管这些食物是肮脏的，还是洁净的。“使我们的目标得以实现的神力”就在我们自身内；它就是我们真正的自我。人只会被他自己所束缚。思想与行动是命运监狱的看守——它们监禁着人，使人卑贱；它们也是自由的天使——它们让人获得解放，使人高尚。一个人并非希望什么或祈祷什么，就能够什么，而是有了什么样的思想及行动，它们才会得到什么样的结局。他的希望与祈祷只有与他人思想及行动相一致时，才显得灵验。 　　既然这是一条真理，那么与“所处的境况抗争”又意味着什么呢？它意味着人们不停地反抗着一种果，而与此同时，他却一直都在内心孕育并保留它的“因”。那种因可能以一种有意识的恶习呈现出来，或者以一种无意识的弱点呈现出来。然而无论它是什么，他都执意妨碍它的拥有者所进行的努力，并且大声疾呼，要进行补救。