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在温州,踏着在温州,踩着先贤的足迹隐居于大门岛,享一 ...
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[心情日记]
在温州,踏着在温州,踩着先贤的足迹隐居于大门岛,享一种慢生活
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[LV.10]以坛为家III
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发表于 2015-12-17 21:09:23
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转自:文章阅读网 作者:扬帆步海
如果说慢生活,是一种生活态度,那么肯定也是一种健康的心态体现,更是一种积极的奋斗,是对人生的高度自信,也是一种旅行方式。
慢生活概念提出得很早,是由“慢食运动”发展出来的一系列慢生活方式,以提醒生活在高速发展时代的人们,慢下来关注心灵、环境以及传统,在工作和生活中适当地放慢速度。慢生活不是拖延时间,而是让人们在生活中找到平衡,张弛有度、劳逸结合,提高生活质量,提升幸福感。
温州洞头区的大门岛,如今大桥马上通车,这海天一隅的世外桃源早在4000年前即有人类活动,据相关志书记载,古时大门岛被称为“青奥山”,南北朝的刘宋时,大门隶属永嘉郡,公元423年,永嘉太守谢灵运卸任后由颜延之接替,他乘船巡查到过大门岛,并在岛上筑“望海亭”以观海景。然约400年后的唐代宝历年间,温州刺史张又新追寻此亭时已无迹可寻。张又新特意赋诗表达了自己的遗憾:“灵海泓澄匝翠峰,昔贤心赏已成空。今朝亭馆无遗制,积水沧浪一望中”。
早在1580多年前颜延之在大门岛筑“望海亭”以观海景,可以说他是发现大门旅游资源的第一人。可见这位旅游达人在温州期间闲暇时节经常光临大门岛,大门岛当时交通极其不方便,而这位先贤为什么会在海天一隅筑“望海亭”观海景,无疑大门岛是这些文人墨客抒发情怀的理想之地,离岛慢生活自古以来是上流阶层向往的生活方式。颜延之和嵇康交情甚厚,嵇康被司马昭杀后。颜延之为嵇康写五君咏·嵇中散这首以慰其情怀。其诗如下“中散不偶世,本自餐霞人……立俗迕流议,寻山洽隐沦。其“中散不偶世,本自餐霞人”两句是对嵇康的个性总述,餐霞是神仙家的一种修炼方法,指在幻觉中感到日中五色流霞环绕,于是便蒋甘光流霞吞入口中,是一种得道的途径。诗中说嵇康天生具有成仙得道的禀性,自然高于众人之上。此诗就是通过对嵇氏不谐流俗的性格,同时表现了颜延之本人的人生态度。而颜延之早就在大门岛餐霞观海,遥想那时的先贤扶琴于望海亭下,早吞云霞午观东溟。夕阳西下时温一壶酒,赋诗作词快意人生洒脱至极。
而现代的人们生活大都市的水泥钢筋建筑中,快节奏的生活早已让人厌倦。慢生活是人们追寻身心健康一种理想途径,难得的是今天的大门岛依然古朴风雅。它既具有离岛安逸,又有交通的便利,温州机场一个半小时就可直接到达这海天一隅,这里原生态的食材没有一点污染。不仅有码头海鲜还有各种山货。大门这温州第一大岛,这里山石树木交错,怪石林立,候鸟翔集,沙滩平坦,沙质细柔而不松软。小荆山、龟岩、对联岩、舢板岩、马岙潭沙滩、观音礁月亮弯以及鹿西岛东部的南、北爿山鸟岛那一处都让人流连忘返。
这里有一个村落名为石浦,坐南靠北依山望海,青青的田舍,鸡犬也欲相闻。闽瓯风格的石头建筑历经百年依然冬暖夏凉,石头房已然是一座座小隐墅。南望大海有这样的一种意境。“门前江铺翠描金刹那,青山北风飘。深秋十月雨雾绕,十里香风散。坡头布谷鸟,唤醒这梦里隐居者。’
在石浦你可以在夜阑人静时,肆无忌惮欣赏满天星星,细品一杯香茗,聆听一曲琴音,携上一书,浅读人生。这里的幽幽小园,虫儿轻鸣,会激起心中万千感慨,或许,这便是古今诗人心中的一抹伤怀!虽孤寂,却是一种莫名的幸福。那一刻无人打搅,只有自己的心音,虫鸣。暗夜幽静,你自然会作一曲无言之歌。在这里你可以尽情读着纳兰的词,尽情享受“人生若只如初见”那一份忧愁与哀凉;缅怀于“同穴窅冥何所望,他生缘会更难期”的深情与期盼;感受“瘦尽灯花又一宵”着实令人心痛伤心。你会也带着他的缕缕伤怀,读过书册,越过时光。
大门岛石浦,这古老村舍里。春天下着润土的雨,南来的风推着雾慢慢向小院靠拢,海和村庄都被浓雾笼罩了,像披着一层薄薄的白纱,逸的你静静地沉浸在晓梦里。莲花岩的夏荷间穿梭的鱼儿,它们嬉戏尾鳍留下过满满涟漪。秋至的萤火飞舞着带来海风,吹懂了渔火吹也懂你满满的愁。冬日的拂晓,几枝梅儿迎着你漫步乡野曲径,幽静而寂然。眺望云海间的山岚漫漫处,望海听涛声时竟有一群鸥鹭漫步云端闲情阑恬。
你问青山何时老,青山问你何时闲。如果你闲了,背起你的行囊带上你的家人。来岛大门岛追随先贤的步伐选找望海亭的遗迹。隐居石浦这个村落,让大自然涤尽浮华,融入这青山碧海间,你大可做一回青山,虽然不巍峨也能在夕阳下看见阴影里更伟岸的自己;做一回大海,虽然不壮阔,也能在颠倒流离中找到更波澜的你。
若你是一条平凡的虫,你曾经翻过十万座大山,你越过十万条大河,坦坦荡荡,有梦为马,有梦为歌。当你来到大门岛的这一刻,就是此刻,隐在大门岛,一切都会慢下来。化茧成蝶,在云海间飞舞,不炫耀美丽,而是在骄傲于梦想的身躯上留下一道岚恬沟壑。
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