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标题: 爱已成山莽莽然 [打印本页]

作者: 亡灵and序曲 时间: 2015-12-20 23:12
标题: 爱已成山莽莽然
转自：文章阅读网作者：梧舟
　　爱已成山莽莽然

　　（一）

　　很爱你。没有什么比你更重要。一生只愿有你在身边。你是我最大的快乐和最开心的念想，世间所有的风景和财物都比不过你瞬间生命的美好。我想永远拥有你，想照顾你的来世和今生。太爱你了，路边灌木的青苗也成了你的脸，让我一直呆呆地注视。你是我今生最大的宝，很失意的时候能看你一眼便能全然释怀。

　　我喜欢你，要多喜欢就有多喜欢的那种。你是一个小女人，却是我的大人生和大世界。你点点滴滴皆入我心，让我觉得只有爱你才是最快乐的。你的美一直映照我的心。我在人生的浪潮中岿然不动地追求你。感觉你就是我的，跑到任何地方都一样。我已习惯每天叫唤你的名字，当有一天你老去的时候我还这样地爱你。在冬天里，我想和你共享“红泥小火炉”的美。我想通过你的快乐来给自己带来更多的快乐。我想和你一起去体察上帝赋予我们所有的际遇并度过最美好、最富足、最甜蜜和最安详的人生。

　　你是我永远追逐的梦想。我对你的爱铺天盖地而来。感觉只要能和你在一起，生和死都必将是完美的。总想得到无伤的爱恋。爱你却没有留下任何的余地。但感觉你倏忽的身影宛如天堂的精灵，一下子就远去了。你是最好的女人，我却无法得到。我对你说过很多话，如今只能自言自语。在以后的日子里，灿烂与沉静的美总是有的，但总还企盼那牵魂的影子，那不曾回头望的影子。你该知道，没有你我的心必将为零。

　　我希望你能在我身边更多，但你无奈也知道我无奈，所以才劝我不要去苦爱。我却心有不甘，因为上苍在20多年前就定下这段缘。我想要爱的产成品而不是半成品，不知道你什么时候才学会疼我。有时会问：为什么最美好的一定要失去？为什么你不陪我一生而多数时候只有大自然的美好陪我？为什么我感受到万物的抬爱却唯独缺少你？为什么你不把所有的美好留下而只留我自己由美长成……

　　人生有涯，但我的爱和生命同在。我想天天和你在一起。我想和你一起体察生命所有的枯荣，共同品味人生的冷暖。如果身边有你，我愿意做一个简单快乐的平常人。常常想和你说话，常常想抚摸你的面颊，常常想亲吻你的长发，可惜终究不能。思念太甚，不得已打一场球，酣畅淋漓。回来的路上雨还在下，头顶上却已看不到云的影子，不知是被夜幕遮住还是随风飘向了远方，只有一棵树还呆呆地站在雨中。

　　夜是梦的暖巢，但你是我空有的念想吗？我不知道还有多久才有资格爱你？也不知道这辈子还有没有机会爱你？也许你希望我爱很多人也不愿我只爱你一个，但你不是我怎会知道我的喜忧？当然，我也希望有自在而充实的盼头和牵挂，将来能有福地先甜后苦再甜，也让这一辈子的你感到生的甜蜜和死的安详。

　　我想完美自己的爱情和完美自己的人生。总想和你分享最美好的事物。你把最美的献给我，我也把最好的呈给你。有你的牵引，我就功德圆满了。但如今的你却离开了，让我痛成一条巍峨的河堤。我也想做回开心的自己。我一直用行动去爱你。我们不能在一起就惺惺相惜，在一起就相濡以沫。但想你总是难免，在月冷风清和夜净灯明的晚上，走过长街巷陌，心底忽然涌起了一首歌：心碎了无痕。

　　得不到你的爱，感觉人生好失意。很多的快乐无法与你分享，很多的痛苦无法向你倾诉。人生的美好总是有的，但没有你在身边，遗憾和伤悲都是难免。无法满足你的条件，纵有万般的不舍我也只能哭着离开。我不想让你我再受到深伤。你劝我不要再爱不能爱和不值得爱的人，但爱你已成事实，再坚强的我也无法摆脱情感的伤。虽然我会一直对你好，虽然你偶尔也会来安慰我这颗凄凉的心。

　　你去意已定。你无法接受这略为沉重的爱。你终归需要有人在身边照顾和快乐地活下去。我说的你都懂，你想的我也知道。你让我打住这段缘，让我从这段感情中走出来。我会听你的话，让你静静地去快乐。我也不想给疼痛扩散和弥漫。你就像是我的女儿，我疼爱你而你终归会出嫁。爱我的人和我爱的人都已离去，虽然我还很认真地做我该做的一切，但却已什么都不在乎。我成了人群中的佛，一个没有情爱的有福之人。

　　爱你太深还无法娶你。人生就这么残酷。也许男人的生命中只有健康和事业，而运气好的时候才可以拥有美好的感情。我只能略为地牵挂你吗？说过不再想你的，但每次到最后又忍不住地想了。思念你的情绪一直都是有的，或轻或重，在百鸟归巢的时刻尤甚。喜欢夕阳是因为旁晚是一天歇息的开始，那逐渐到来的夜色褪尽了所有的辛劳。还有你圆脸似的街灯，让夜里沉睡的我在梦中也可以看到光亮……

　　常常情不自禁地想你和落泪。人类是感情的动物，我也逃脱不了情绪的宣泄。但我还不至于失去做人的本分。我仍然跟着大家一起往人生的前方跑。没有你我也能做最美好的自己，但却无法得到最大的快乐。我依然拥有你给予的快乐。也许我今生的缘分是由几段好的缘分连结而成。当你我都不是自由之身的时候，我依然爱你。在骨子里，你仍然是我心中最柔软的部分。你主宰了我生命之花的盛开和凋落。但生死由命，我已不担心会失去。

　　不管如何，我都最爱你。感觉你是我美好人生的全部，我只想呆在你的怀里。总想和你进入美好的循环。我想和你做成今生最完美的一把火。是你给了我很多温暖和福分，还有无尽美好的梦想，我的生命也因爱你而更加灿烂。日子也有艰难的时候，但我更多的是看到了你起舞的样子。我对你的爱每天都在更新和递增，所以爱你万年也不厌倦。爱你多年，如今已堆积成一座高山，这山高耸入云，绵延万里，只是已全部冰封，一切都莽莽然……

　　（二）

　　没有历史和辩证的观点就没有完整和正确的人生观。人生的麻烦事有时也是一种乐事。人生的压力是一种程序，属于积极人生的轨道，我们只需按部就班即可。人生的阻力太大了不行，但没有任何阻力的人生将是容易失控的人生。人生的修炼是对生命的一种伴随，对死去的人毫无意义。我们所有的努力都是为活人服务的，包括处理好死人的后事。人生总会有遗憾，包括婚姻在内，我们得学会看透、包容、忍受和转换。每个人都可以拥有一个相对不错的人生，虽然这样的人生多是平凡的，而不平凡的人生也逃脱不了作为人类的属性。能有尊严地活着和有尊严地死去，这样的人生就是一种成功的人生。人生的波澜，随命而起，随缘而逝（包括生死的缘）。但人生如梦，一切都不必太在意。

　　人生在世，能中能大又能小。无尽地追求是人生一种美好的状态。这追求的速度可以是迅速和舒缓的，追求的内容可以是暂时和永恒的。人生的际遇有坎坷，我们要努力让自己过得越来越美好。人生最不容易，所以大家才会势利和耿耿于怀。人生的情感需要物质和身体来做筹码，满足这两个条件才可以去谈感情，否则就容易造成情感的伤。每个人都会有遗憾，所以我们应该对自己所拥有的遗憾感到释怀。伟人也无法逃脱人生的规则。也许程序化的人生才是最高级的人生。

　　人生是一种经历的体会。岁月无情，把世间所有的好与不好都给粉碎掉了，而我们还在烂漫地笑。这笑既是一种勇气和能力，也是一种无奈和真情的流露。人生的进步是必须的，我们一直都在主动和被动地向前掘进。坚强也是必须的，却难免有心生失意的时候。我们要有经受忧美的基础和能力，不能让原则受伤。一个人只要能自食其力就有存在的价值。享受生活需要迅速也需要舒缓，但高效生活容不得拐更多的弯。人生短暂，永不放弃才能永无畏惧。

　　人生的欲望是无穷的，平台高的人也有自己的烦恼，虽然他们的幸福感比常人强。人生的苦难太多，大家都不喜欢谈伤感和失意的话题，怕受负面情绪的影响而扫兴。这是对不快生活的回避和对快乐生活的趋向，民间也因此有了更多的忌讳和欢喜的习俗。但唯有能够掌握自己内心的人才能让自己的情绪趋利避害，才能够获得最大限度的快乐。非情爱的快乐还是有很多的。我们要能够在福中知福，在不好的境遇中享受另一种美好和快乐。

　　时光在永不知疲倦地前行，我们要学会过好每一个段不同的人生。人生有很多的难题需要解决，但很多时候我们都没有找到最佳的办法，只能用一些次好的理由去说服和安慰自己，说服不了的时候只好无奈而终，所以我们只能做略为快乐的一个人，而运气不是特别好的时候，有多少欢笑就会有多少伤悲。伤痛之后的依然这样选择。有人说死亡是再生的开始。有时候头脑简单的人生命力反而更强，因为他们只认准一个死理：活着就是硬道理！

　　（三）

　　人类的进步是无极限的，这是大自然发展的规律。人类所有的行为都不足为怪，但我们还是要防止遭受一些不良行为的伤害。支撑人类活下去的道理多是简单而又重要的道理，这些问题不解决就没有必要去谈论其他的道理。人类的资源有共享的，也有专属于自己的部分，而专属于个人的爱好和需求造就了社会的爱好和需求。生活的“高度”并非越高越好，太高就在地球的另一端了，自动降到了人生相应的位置。

　　每个人都无法逃脱作为人类的局限，所以人与人之间才有了更多的理解和包容。但有些人为了生活不得不做一些常人所不认可的工作，大家都对其感到恶心、理解但不一定是同情。有尊严地活着和有尊严地死去，那才是真正能主宰自己生命与生活的人。但极为艰难的时候，活着本身就是一种胜利。所以只有生活无忧的人才能珍视自己的灵魂。每个人都想认识过去、明了现在和预示未来，大家都在不断地去探索。但有时却感觉知道得越多越不快乐，因为我们不得不接受很多自己所不喜欢的人和事这样的人生规则。人类在目前所具的程度上只能是人，不知还要进化多少代后才能成为神。现在的我们既无法安分又不能过分地企盼。我们不得不去处理瞬间和永恒的关系，处理自己和自己、自己和人类社会、自己和大自然、大自然和大自然的关系。至于泰戈尔的“放弃自我，自然成神。”说的只是一种思想修养（修为到了我们也会变成神），没有办法和肉体连结起来，还不算是人类最高的境界。

　　人如鸟，出得了窝也要入得了巢。养成好习惯并常态化后才能更有益于人。人活于世，为人为己都是必须的，先人后己和先己后人都一样。凡是人杰都值得我们尊敬和学习，包括青年人和老年人、活着的人和已逝的人。每个人都可以尽情地活着，但却只能享受一种相对的美好和幸福。感谢那些低俗的人为我们做了那么多低俗的事，成全了我们这些面俗心雅的人。

　　人之所以怕死，是因为对生的依恋和对死亡真实情况的无知。人类的感知也发生过很多整体性的错误。感觉大自然更多的是趋向于生的永恒（即便死亡也会留下自己的种子），所以适当地怕死有利于保护生命，而过分地怕死会有害于健康。每个人都害怕死亡，但唯一感到欣慰的是我们都是和先人与亲人等曾经活过的人一起赴死的，有一天我们终于和他们在一起了，而后面的人还会源源不断地跟上，我们并不孤单。

　　追求金钱、权力和美女无非是追求一种富足、无忧和快乐的生活。成功的大人物都是既重享受大处又不忘享受小处的人。身体健康、内心强大和拥有生活能力的人都可以永久地拥有快乐。社会倡导民众通过正常的渠道去创造财富和获得幸福，主要是害怕世人走上邪路而害人害己。几乎每个人都拥有节俭之心，因为获得和持续获得不易，而大方只是给得起而又愿意给罢了。生命不断地向前，生活的感悟不断地涌现。我发现了大自然和人类社会更多的秘密。我想创新解决世界难题的办法，并对现存的各种现象做出最合理、最全面和最真实的解释。

　　我们都是凡人，都有凡人的需求。男人和女人一样，为了快乐而无所不用其极。但凡事看得太明白了，幸福感反而降低了。要做到平静无痛地活着也是需要经过努力才能获得的，包括通过努力工作去支撑工作之中和工作之外的快乐。一个人活着除了具有自然的属性外，更多的是一种责任。每个人都该为自己的专长而自豪，为他人的专长而尊敬，为普通人拥有的价值而认可。

　　痛苦的折磨让某些人宁愿死去。我们得学会坚强、看淡并战胜困难。不是奋斗有多美好，而是不奋斗就无法得到自己想要的美好。平顺淡然是另一种意义上的幸福。但人生的际遇复杂，我们得随潮涨落，顺势而为。但无论活着还是死亡，我们都需要安详、甜蜜和豁达。偶尔的不快总是有的，但要让它来得疾去得也快才行。齐澳朗说：“精神需要一个可以忍耐的枷锁”，人的行为也需要有所限制，但这种限制应该是恰如其分而可以忍耐的，有相应的空间又不至于混乱和迷失。逻辑推理的能力也是要有的，因为我们知道的事实并非都能亲身体会，也没有必要都要亲身体会。

　　心硬才能得到更多。我们如同领兵打仗的将军，偶尔也会遇到硬仗和吃败仗，所以得学会看淡和坚韧不拔。不如意也有不如意的活法。生气会激起一个人的勇气。我们都是为享受生活而来的，所以不会被任何的困难所吓到。但有能力和有素质的人才能在艰难的环境里灿烂如花。有些人貌似强大，但内心的勇敢和生活的能力却极为欠缺，遇到逆境很容易一败涂地。所以，我们不但要有梦想和超越梦想的能力，还要有反败为胜的能力，如此方能在阳光中享受温暖和在风雨中享受快乐。

　　做人和打球一样，需要掌控好全局。一个人要活得更好，不但要战胜大自然，还要战胜自己和自己的同类，包括敌人和自己的竞争对手。但面对选择的时候，很多选择不是选对与错，而是选择自己的爱好和运气，而每一种个性也有好有坏的部分。我们要同时学会修身和修心，有时候修身比修心还要重要。有形胜过无形，所以人类不应该害怕鬼神和幻影。

　　（四）

　　我讨厌满是脂粉味的男人和老女人。淡妆干净就好，过了就腻了。但开心去做每件事才能更养心，所以我也经常做一些厌恶和麻烦的事，让自己得到另一种相对应的美好。感觉人类聚居的地方都是很好的生存环境（自然与社会）。我想把握生命的载体（身体和事业），成全幸福的人生。所以我一直在规矩又简单地活着，享受着一种既深沉又轻浅的快乐和绝佳的俗世之美。心硬才能解决大问题，每个柔软的人都应该是一条硬汉，有坚韧控制力的人才能永远美好而又不受伤。“万物皆天定，宠辱不移心。”所以我将做一个神健的人在大自然，彻底改变过去，重新铸就年轻的美好。我要让完美长成并进入完美的循环，但艺术的美和现实的美是不一样的。现实的美寓于和谐，艺术的美除了寓于和谐之外，还寓于不和谐。

　　我拥有了独自和人类共有的一些忧伤，我还解决不了人类和自己的一些愁苦。我只能接受所有的际遇和结局，包括快乐与忧伤的际遇和结局。通常人们都是用厌恶去对待苦难的，但除了避免和承受之外，我还常常把苦难当作一种磨练的机会。感觉我就是佛福之将，是一个征战杀伐的佛将军。除此之外，我还想以美为食，为美而生，因美而灿烂永恒。我想生前死后都灿烂，高低之处皆美好。

　　我既享受凡人又想做超人。生命的意义在于能拼搏和懂享受。我喜欢每天朴素的欢乐。我要做成一张张力强满的弓和一支锐利的箭，在必要的时候也可以射向太空。人生难免有艰难的时候，但只要有机会，我就享受每时每刻的美好。苦日子里也有很多的美好，就像酸涩果肉中饱满的甜味。因为把快乐和忧伤均衡着过，所以遇事不会大喜大悲。感觉从生活中悟出的道理越来越多，从书本中得到的指引越来越少。但任何事情只要能够做到完美极致我就安宁豁达了。

　　物质和精神的作用是可以互相转化的，通过物质的获得可以得到精神的快乐，通过艺术创作也可以获得物质的回馈。但戈迪默说：“写作是对自我和世界的探索，对个体和集体存在的探索”，当然也有很多人写作的出发点并不在此。我不喜欢没有生活基础的文字，对我而言写作是对生活过程和人生感悟精致的记载，无需赘言却又源源不断。我也可以让思绪蛰伏，以便有更多的时间去享受现实的美好。

　　总有一些郁闷，虽然已经看得很淡。生命有苦也有乐，但我只能强制自己向好。际遇虽然艰难，但我仍然可以承受爱情的伤痛。大自然给我很多美好的馈赠，让我得以用欢乐洗净心中所有的悲苦。冬天里的南风让我感到了清醒和温暖，体察到了如沐春风的快意。走在满花的路上，却发现天边的云朵更美丽。我学会了用自己和大自然来灿烂自己。我既有明天的牵引又能享受着今天点点滴滴的美好。所有这些美好让我得以爬爬滚滚、走走停停和乐乐颠颠地过一生。

　　我喜欢风景，我也是风景的宠儿，每天都得到天地的恩宠。我是莲心的佛，能得到你和花瓣的美好。我和宇宙互相辉映。我能在平顺时美好，也能在艰难时灿烂。我只要世间的美好。我总是喜欢世间的绝美之物，包括喜欢岁月养成的美人：人情练达而不失艳丽。我享受今天的最美并追求世上最美的精神状态。是无数新生的美好续了我的梦缘，让我做成最美好的自己和大自然最美好的部分。我想更好地享受生活中所有的际遇，包括享受平顺和挑战的生活，而真正痛过之后，佛禅、智慧和轻浅的快乐就都有了。

　　年长了，享受美好的方向也变了。喜欢莲花是因为莲花一种干净孤独的灵魂。我也想一个人独自静静地生活，不想身染喧嚣和参加太多的应酬。但正能量的交际还是要有的，因为我还未能完全得到幸福的生活，我不得不用眼睛和身心去体察大自然和人世的真实，公开地做大家都喜欢的事，悄悄地做自个儿喜欢的事，以便同时能享受大家和自己的快乐。

　　我想静静心，也想在人间疯狂地走一回。我想恰当平衡、中规中矩又超然地活着，并长成一种恒定成功的趋势。我想过一种甜蜜和硬朗的人生：极美，极健康和极富有。我在享受着俗世的锤炼和熏陶，好让自己成为旷世奇才。我也拥有等来的财富和等来的幸福。我想过一种满足又无欲无求的日子。我正在努力和积蓄，相信不久就可以实现。常常心中无虑，但不想给旁人看出来。我偶尔也会有嫉妒心，但却是因为理解而每次都能很快地释怀。生命的艰难和忙累让自己忘了痛和叫痛。无力改变命运的时候，我只能随遇又淡然地前行……（文／梧舟）

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